电视剧作为一种艺术样式,其创作灵感、题材来源于社会现实生活,在创作过程中会透过镜像反映和投射社会现实,国产儿童电视剧也不例外。
而儿童作为国产儿童电视剧的主要塑造和表现对象,儿童作为一个特殊的个体,其不仅是人们抵抗社会因快速发展所带来的各种不确定性的价值保存所,其形象建构的背后也体现出了多元文化之间的相互摩擦与冲突、相互渗透与借鉴,反映了性别角色之间的相互博弈和社会角色期待。
而这些背后隐藏的是大众对童年、儿童身体的消费想象。
解构主流文化下的国产儿童电视剧,立足家国角度审视小英雄形象。
在全球化时代,世界各国之间的政治、经济、文化等交流和往来不断加深。文化作为一个国家的软实力,作为一种精神力量,深深地熔铸在民族的生命力、凝聚力和创造力之中。
新世纪以来,随着大众文化、亚文化、消费主义文化等的崛起和侵蚀,以及外来文化占社会文化的主导地位的,为核心价值观所倡导的主流文化难免会受到冲击。
随着全球化和产业化的到来,新世纪以来的国产儿童电视剧在多重压力下探寻新的出路的同时,逐渐呈现出“娱乐化、成人化和人性化”多元齐驱并进的趋势。
2004年《小兵张嘎》采用了娱乐化的叙事策略,这种叙事策略主要表现在对残酷战争的过度娱乐化和游戏化的处理,而这种处理暗含了大众文化语境下的集体狂欢。
巴赫金曾说过,狂欢的精神“使神圣与粗俗,崇高与卑下,伟大与渺小,明智与愚蠢等等接近起来,团结起来,定下婚约,结成一体。”
《小兵张嘎》通过荧幕上表现出来的对革命战争娱乐化的处理,满足了大众狂欢式的革命娱乐消费,也给观众带来一种对革命战争年代想象性的颠覆与暂时性的忘却。
尤其是张嘎“鬼子司令部老子想来就来,想走就走”以及对敌军的愚蠢、笨拙等贬低化的处理和“过家家”式的抗战经历,大量严重违背战争年代历史真实的游戏化情节的处理,如张嘎为了从日本人手中逃脱,与伪军比赛打弹弓、爬树以及憋气等。
这种对儿童抗战游戏的宣扬,虽然在一定程度上削弱了战争的残酷性和灾难性,但是同样是也弱化了无数革命先驱以及亿万普通人民群众为了换取和平生活所做出来的牺牲,同时也解构了抗日战争年代伟大的民族精神和抗战精神。
作为同题材的《小小飞虎队》则在处理历史真实和儿童游戏精神方面做了较好的示范。
如电视剧开场,小银、虎子和大壮带领村里的孩子一起挖陷阱准备教训日伪军,结果就在日伪军快要踩中陷阱的关键时刻,大壮的放屁声暴露了他们的位置,还差点害的他们被日伪军追上。
这种以失败开场,符合儿童年龄特征的现实作战能力的游戏化的作战情节的处理,展现出编剧对于严重失实的游戏化抗战经历的纠正。
同时在新的时代背景和时代诉求下,新世纪以来国产儿童电视剧在塑造小英雄儿童形象上也有所转变。
无论是《小小飞虎队》还是《小兵张嘎》,都塑造了带有缺陷的非传统意义上的小英雄形象。大壮胆小怕事,虎子爱吹牛,小银七八岁了还总是尿炕,而张嘎虽然有些本事,但是他总是不听命令和指挥,经常按照自己的想法行事。
这种对传统意义上的“高大全”式的小英雄形象的打破,使得人物形象更加饱满,更加生活化和真实。
《小小飞虎队》还打破了传统英雄的成长模式,采用平民化的叙事方式。之前小英雄参加革命战争的起因,大都是因为亲人被日本人残忍杀害,而大壮参与到革命战争中仅仅是为了一个“答应了别人的事就要做到”的信念,这种改动使剧情充满真实性的同时,也更具有民间性。
在主流文化意识形态中,“家”有着其独特的地位,“齐家、治国、平天下”,透过家能够折射出部分社会现状,家与国的同构性、忠与孝的一体化规定了儿童的价值定位,同时也规约着子女的行为规范。
在传统的家庭内部,父亲是家庭纵向关系的领头者和伦理关系的权威者,子女按其意愿生活是所谓“孝”,否则即是大逆不道。而在新世纪以来的国产儿童电视剧中,则为这种长幼之间的伦理关系寻找了新的出路。
《女生日记》中,当老师根据以往表现选择并公布参加数学竞赛的人员时,刘杨惠子对老师的选择提出质疑,并希望通过公平竞争挑选合适的人。同时,无论是《女生日记》还是《淘气包马小跳》在伦理关系方面都在寻求一种更加平等的关系,处于其中的儿童的自主精神也得以舒展。
在传媒时代,电子媒介加速了儿童的社会化进程,使得他们毫不费力就可以吸收和学到许多经验和非经验的知识。
《我们都是好朋友》中的于雷,为了在同学面前有面子,不仅身穿西装,脚着皮鞋,甚至还夸张的提着代表有钱人身份象征的密码箱上学。更为过分的是为了在同学面前炫耀,他还假造分数,让爸爸给他买电脑。剧中还表现了网络时代,电子产品的普及对儿童造成的影响。
《我们都是好朋友》中的曲光从出场就带着游戏机,就连走路都在玩游戏。后来他还迷上了去网吧,甚至还撒谎,偷爸爸的钱去交上网费。这些都显示了网络游戏对儿童心灵的侵蚀。
而曲光对城里生活的不适应,也反映出了农村文明与城市文明的碰撞与融合,以及人们对现代生活快速发展的不适应。
总之,受大众文化以及外来文化的影响,新世纪以来国产儿童电视剧中的儿童形象身上所表现出来的思想、行为方式和观念等,既表现了对父为子纲等封建传统文化的反抗,又表现出对诚实守信、红色革命精神等优秀传统文化的继承与弘扬。
但是主流文化、大众文化以及亚文化等,它们之间是相互碰撞、相互融合的关系,这种碰撞与融合在国产儿童电视剧塑造儿童形象时如何把握住一个平衡点是非常重要的。
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电视剧作为一种艺术样式,其创作灵感、题材来源于社会现实生活,在创作过程中会透过镜像反映和投射社会现实,国产儿童电视剧也不例外。
而儿童作为国产儿童电视剧的主要塑造和表现对象,儿童作为一个特殊的个体,其不仅是人们抵抗社会因快速发展所带来的各种不确定性的价值保存所,其形象建构的背后也体现出了多元文化之间的相互摩擦与冲突、相互渗透与借鉴,反映了性别角色之间的相互博弈和社会角色期待。
而这些背后隐藏的是大众对童年、儿童身体的消费想象。
解构主流文化下的国产儿童电视剧,立足家国角度审视小英雄形象。
在全球化时代,世界各国之间的政治、经济、文化等交流和往来不断加深。文化作为一个国家的软实力,作为一种精神力量,深深地熔铸在民族的生命力、凝聚力和创造力之中。
新世纪以来,随着大众文化、亚文化、消费主义文化等的崛起和侵蚀,以及外来文化占社会文化的主导地位的,为核心价值观所倡导的主流文化难免会受到冲击。
[责任编辑:linlin]
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