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很多人都认为，学习书法要尽量往远处学，学更久远的人。所以，人们便认为王羲之书法就是人们学习书法的根脉所在。但一些人稍微思考一下就会明白，让大家学习王羲之书法，那么，王羲之又学谁的书法，如果知道了这个，还不如从那个时候去学，不是更好吗？

现在针对这个问题，来看看王羲之是怎么说的：

予少学卫夫人书，将谓大能；及渡江北游名山，见李斯、曹喜等书，又之许下，见钟繇、梁鹄书，又之洛下，见蔡邕《石经》三体书，又于从兄洽处，见张昶《华岳碑》，始知学卫夫人书，徒费年月耳。遂改本师，仍于众碑学习焉。

这是王羲之在《题卫夫人笔阵图后》说的一段话。虽然不知道这句话是不是王羲之所说，但现在一直这样流传。因为王羲之是东晋人，他所流传下来的话只是一个只言片语，没有系统、完整的话被记载下来。到现在为止，只有后世一些书法家们根据前人的言传记录了王羲之对书法的一点论述。

从上面的话语中可以看出，两个方面的问题：

一是王羲之书法是跟卫夫人学的。卫夫人是王羲之的姨母，说到姨母二字，熟悉王羲之书法的人一定会想到他曾写的那个《姨母帖》，这是个手札，当然，我们现在看到的这个《姨母帖》并非是王羲之本人所写，而是唐代摹写的，呵呵，为什么这个还不是王羲之本人的真迹？其实原因很简单，时代太久远，并没有好的条件来保存，所以我们后世还是要感谢唐代那些书法家，尤其是李世民所做出的书法贡献呢。

卫夫人是王羲之的启蒙老师，这个《姨母帖》是王羲之听到卫夫人的噩耗以后，心情非常悲痛，虽然只有短短的42个字，但可以看出他们的感情是非常深厚的。

当然，我们从一些历史文献当中还可以知道，王羲之也曾经跟着他的叔父王廙学习过书法，因为他所记载的文中还有一个“本师”，而这个“本师”就是王羲之一直所跟随的叔父王廙，这是教养他的长辈。卫夫人擅长楷书，而他的“本师”则除楷书外，还擅长行书和草书，在这里，王羲之懂得了行草书和飞白的书法技法和道理。

除了上述二位老师外，王羲之还跟谁学了书法？学习了哪些字帖？其实，上面的一段话中，他本人已经说得十分清楚了，下面一起看看他都跟谁学习了书法，学习了哪些字帖？

这也是我们所要说的第二个问题了。

他首先提到了李斯和曹喜等人的书法。李斯非常有名，他除了是泰国的重臣外，还是一个历史上著名的书法家，他写了什么？《峄山碑》是最著名小篆书体，秦国统一文字后，把大篆变成了小篆，李斯便跟随皇帝写下了著名的小篆此碑。曹喜是谁？他是东汉时期的书法家，擅长小篆和隶书。此这里可以看出，王羲之学习书法也是以他们为师的，并且学习了他们所遗留下来的字帖：《泰山封山刻石》《琅琊刻石》和《峄山刻石》等。

另外，王羲之又说到了钟繇、梁鹄、蔡邕、张昶等人的书法，也都是他所学习的对象，上述几个当中，钟繇被誉为楷书鼻祖，著名的字帖有《宣示表》、《力命表》等，据说，钟繇的一些字帖也是王羲之临摹后流传下来的。梁鹄是东汉末年的书法家，擅长隶书和八分书，据说他的书法在当时是首屈一指的，王羲之学他的也是顺理成章的事情。

很多人都认为，学习书法要尽量往远处学，学更久远的人。所以，人们便认为王羲之书法就是人们学习书法的根脉所在。但一些人稍微思考一下就会明白，让大家学习王羲之书法，那么，王羲之又学谁的书法，如果知道了这个，还不如从那个时候去学，不是更好吗？

现在针对这个问题，来看看王羲之是怎么说的：

而蔡邕也是东汉时期一位非常厉害的书法家，他是才女蔡文姬的父亲，擅长隶书，创造了飞白书字体；校勘熹平石经，参与续写东观汉记。这里有一个名词叫《石经》，这是怎么一回事？这还要感谢那位汉灵帝，他为了巩固自己的地位，就下令把前人遗留下来的文词诗作，其中包括：《鲁诗》、《尚书》、《周易》、《春秋》、《公羊传》、《仪礼》、《论语》等，刻在石上共46块，每块3米高，1米宽，书体为隶书，这个工程庞大，而蔡邕参与了文词的校勘和书写工作，王羲之曾到洛阳见到此刻后，也学习了蔡邕书法，为自己的书法奠定了基础。

张昶也是东汉时期著名的书法家，他也是草圣张芝的弟弟，被誉为“亚圣”，擅长草书，张昶的《华山庙祠堂碑》对王羲之及后世影响很大。

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