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《甄嬛传》大家都看过，13集温宜公主生日，皇上大摆宴席，甄嬛遭人算计被逼献舞。正常情况下，妃子为皇子跳舞助兴，是展现自我的加分项，但甄嬛被迫跳的惊鸿舞却是已故先皇后最擅长的舞蹈，是皇帝老儿心里的白月光啊，挑战白月光的结果只有两个，要么一般般，要么一团乱，在皇帝老儿的心中不可能超越，跳的再好都不可能。宫斗中，这是一条决杀计，一旦跳砸，下场就不止是朱砂痣那么简单，而是诛杀劫。

危机时刻，果郡王吹笛闪现，分散火力，甄嬛沉着应对，舞姿翩翩，加上陵容的歌喉，皇帝老儿在几方的轮番攻陷之下，最终臣服。真真应了那句话，伴君如伴虎，富贵险中求。

(相关资料图)

（音乐为网络版）

今天，我们要说的是甄嬛跳的这首曲子《惊鸿舞》。《惊鸿舞》的歌词出自曹植的《洛神赋》，关于这个作品历史界争议很大，其中话题点最多的就是到底这是写给谁的？坊间最多的传闻是写给甄嬛的本家，曹植的嫂子——甄宓（fu）。但业界很多学者对此有不同的看法。

《洛神赋》（节选）

黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：

余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴（fangfu）兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。……

由于整首赋篇幅过长，在此我们只截取歌曲相关的一部分。

这一部分讲的是：黄初（建文帝曹丕的年号）三年，曹植到京城就是现在的洛阳汇报工作，返回封地鄄（juan）城的时候，渡过洛水就是现在洛河，古人说这里有一位水神叫宓妃（相传是伏羲氏的女儿，因为在洛河溺水而亡，被人封为河神），受宋玉向楚襄王讲述梦见巫山神女故事的启发，写了这篇赋。

从开篇看，理由是很充分的，“我因为宋玉梦见巫山神女的故事产生灵感，写下了自己回家途中，遇到河神宓妃的事情”。巧就巧在，他嫂子名叫甄宓，220年曹丕称帝，她是众妃嫔中的一位。这也是大家认为这篇赋是他写给嫂子的重要依据之一。

再看下面他对河神宓妃样貌的描写，也就是歌词中的这一段：“翩若惊鸿，婉若游龙”，意思是，她的身姿如翩然飞起的鸿雁，蜿蜒舞动的游龙。容颜焕发如秋天的菊花，体态丰盈如春日里的青松。在天上，若隐若现像浮云遮月，飘摇浮动像清风环雪。远看，如朝霞中冉冉升起的红日；近看，像在绿波中绽放的新荷。

这段容貌描写极其细致入微，读起来不像是一篇赋倒像是一幅画，刻画传神，画面感强，导致后世依据这篇赋改编了大量的舞台剧。就在去年，河南卫视端午特别节目，还精心推出一曲水下飞天洛神舞——《祈》，爆火出圈。时隔1800年，这篇赋依然散发着强劲的文化魅力，展现着中华民族的文化自信，以全新的方式传播文化之美，提升国人的精神追求。

但是这首赋真的是写给嫂子甄宓的吗？

曹植，三国时期文学家，曹操的第三个儿子，曹丕的弟弟，是我国第一位致力于写五言诗的文人。大家印象最深刻的就是他的那首《七步诗》。

七步诗

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。

《七步诗》写于黄初元年，也就是220年，而《洛神赋》写于黄初三年，也就是222年。从《七步诗》我们可以看出，曹植和哥哥曹丕关系并不和睦，可以说矛盾尖锐，且已经发展到不可调和的地步，你死我活。时隔三年，即便兄弟关系缓和，曹植直抒胸臆表达对嫂子的爱慕之情，难道真的不会再次引来杀身之祸，何况甄宓的儿子曹叡在曹丕之后，成为了曹魏的第二任皇帝，他会允许一篇有辱母亲名节的作品存世吗？

另外，甄宓虽风姿卓绝，气质渊雅，但比曹植大10岁，两人初次见面的时候，曹植13岁，甄宓23岁，三国时期，这个年龄差出现男女情感纠葛的可能性几乎为零。

历史上，太过明显的巧合，往往可信度最低。不过笑谈一下，不管是甄嬛还是甄宓，甄姓的绯闻是真的多。

不管这篇赋写给谁，对于我们来说，它都是中华璀璨文化中的一颗明珠，是值得后人珍藏的宝贵财富。