《探清水河》走红后,无数演员和网民竞相效仿,无论是线上还是线下,这首歌都已成为江南南北的经典歌曲
(资料图片)
随着这首小曲的日益流行,爷爷引起了很多争议。这场争论的缘起是什么
根据老艺术家的记载,《探清水河》本身就是封建社会的残留,古代的烟花柳巷里传唱这些东西,说通俗一点,就是窑曲儿!
这个曲子里分着一更天,二更天,三更天等,尤其是到了三更天以后,内容粗俗不堪,让人不敢直视。在古代就已经被官府禁止了,没想到拿到现在这个社会又火了起来。
这个故事的原型就是北京的火器营,它在古代负责制造清代衙门的火器装备。故事的主人公宋老三不是一个善良的家庭,而是一个非常踏实的八旗之子。他整天无所事事,不得不开一家大烟店。这对夫妇不仅把烟卖给了别人,自己也抽的不亦乐乎
他们的女儿大连在小时候和一个贫穷的男孩小刘过着私人生活。最后,在父母的压力下,她选择了投河自尽。中间的晚间部分已完全删除。因为内容太激动人心,所以没有向观众展示。不要再问任何问题了,懂得都懂。
像自己这样的歌曲早已被遗忘,但经过德云社、郭德纲等人的修改,他们已经出现在屏幕和舞台上。可以这么说吧,明明就是一个男女偷情的淫词浪调愣是被包装成了凄美的爱情故事!
出现了探清水河这样的现象,也引起了许多文化工作者的不满和批评!南开大学中文、文化和化学教授在网上公开指责:一些相声从业者现在有审美缺陷,为了迎合流量不择手段。缺乏像马三立那样的相声大师的文化自觉!长此以往,并不提倡!
著名评论家马也表达了他的观点。为什么人们仍然喜欢这样低脂低档的音乐?听有什么不对?观众的审美观在哪里?是不是有点太有趣了?虽然里面多余的渣滓已经被删除了,但这个探清水河本身就是糟粕!
用马的话说,有这样问题的演员有了一定的责任,观众也有了审美问题。因为什么样的观众才会有什么样的演员,演员最终都是为观众而生的
德云社的演员们出现这样的问题也是为了生存需要,既然观众喜欢,演员有时候为了迎合也会做出相应的改变。
文化需要传承,但应该如何传承?我认为我们应该在包容的氛围中与时俱进。能够改进它并受到观众的喜爱,表明它是好的,并且有其存在的意义。观众不是神仙。每个人都有七种情绪和六种欲望。他们每天必须从九点到五点完成工作。听一些相声应该上升到艺术的高度吗?恐怕没必要
用郭德纲的话说:大俗即是大雅!观众爱听什么我就说什么,有什么问题吗?
《探清水河》走红后,无数演员和网民竞相效仿,无论是线上还是线下,这首歌都已成为江南南北的经典歌曲
随着这首小曲的日益流行,爷爷引起了很多争议。这场争论的缘起是什么
根据老艺术家的记载,《探清水河》本身就是封建社会的残留,古代的烟花柳巷里传唱这些东西,说通俗一点,就是窑曲儿!
这个曲子里分着一更天,二更天,三更天等,尤其是到了三更天以后,内容粗俗不堪,让人不敢直视。在古代就已经被官府禁止了,没想到拿到现在这个社会又火了起来。
这个故事的原型就是北京的火器营,它在古代负责制造清代衙门的火器装备。故事的主人公宋老三不是一个善良的家庭,而是一个非常踏实的八旗之子。他整天无所事事,不得不开一家大烟店。这对夫妇不仅把烟卖给了别人,自己也抽的不亦乐乎
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