我国有一句古语,那就是“日久见人心,患难见真情”,这句话放在样板戏以及革命现代的主创人员身上再合适不过了,为什么这么说呢?
我们试看著名的文人郭沫若先生,他在“文革”前后的态度是截然不同,也正是因为这种做法让许多人质疑他的人品。
其实这样的人大有人在,何止郭沫若一位呢?
像样板戏以及革命现代戏创排之时,说句实话几乎百分之九十的京剧演员都想要参与其中,但是因为种种原因他们没能参加,多年之后这些剧目也是退出了舞台,而这些京剧演员也是反过头来批判这些剧目。
再有就是一些京剧大师,像我们熟知的马连良、裘盛戎弟子传人甚多,他们在那个年代也受到自己的弟子、学生冲击,这些青年京剧演员做法偏激,但是多年之后这些人却回过头来称自己是某某大师的传人了。
杨春霞著名的京剧表演艺术家,工旦角,宗梅派,曾经受教于著名的京剧表演艺术家言慧珠、杨畹农。
杨春霞老师曾经在革命现代京剧《杜鹃山》中扮演主角“柯湘”,也是最经典的“柯湘”。
但是在那个时期过去之后,杨春霞老师也有过三年时间是退出京剧舞台的。
杨春霞老师曾经在节目中提及过,当时很多人不理解,而《杜鹃山》剧组的演职人员却一直护着她,并且在其不能登台的那段时间怕她不适应,也是经常邀请她去家中看电视。
我想说的是,或许那个年代他们之间的感情真的很坚固,因为一心只为了剧目的成功。
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我国有一句古语,那就是“日久见人心,患难见真情”,这句话放在样板戏以及革命现代的主创人员身上再合适不过了,为什么这么说呢?
我们试看著名的文人郭沫若先生,他在“文革”前后的态度是截然不同,也正是因为这种做法让许多人质疑他的人品。
其实这样的人大有人在,何止郭沫若一位呢?
像样板戏以及革命现代戏创排之时,说句实话几乎百分之九十的京剧演员都想要参与其中,但是因为种种原因他们没能参加,多年之后这些剧目也是退出了舞台,而这些京剧演员也是反过头来批判这些剧目。
再有就是一些京剧大师,像我们熟知的马连良、裘盛戎弟子传人甚多,他们在那个年代也受到自己的弟子、学生冲击,这些青年京剧演员做法偏激,但是多年之后这些人却回过头来称自己是某某大师的传人了。
杨春霞著名的京剧表演艺术家,工旦角,宗梅派,曾经受教于著名的京剧表演艺术家言慧珠、杨畹农。
杨春霞老师曾经在革命现代京剧《杜鹃山》中扮演主角“柯湘”,也是最经典的“柯湘”。
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